sábado, noviembre 27, 2010

Dispendio catalanista

 A un día de las elecciones catalanas, los sondeos de opinión apuntan a lo que también en otras manifestaciones se pudo ver: el actual gobierno "nacionalista", sectario y separatista catalán está a punto de caer. Quizá estos sean los últimos días de un gobierno intolerante y soberbio, que tratara de imponer la voluntad de una minoría que reiteradamente se demostró que a duras penas alcanza al veinte por ciento de la población. Una soberbia capaz de entrometerse en otras comunidades autónomas, ignorando las decisiones y autoridades de éstas, en pos de un pancatalanismo de opereta. Que destinó importantes sumas de dinero (o fue beneficiada con desvíos desde Madrid) a pasar por encima de la constitución y de las fronteras españolas, presionando por una nación sin futuro. Un gobierno que no escapó a los vicios nacionales, sumando casos de corrupción y derroche a lo largo de sus términos: iguales a todos a la hora de la corrupción urbanística, o de los contratos de favor. Que persiguió a la mayoría de su población hispanohablante en la escuela, en la Universidad, en los medios públicos de difusión, en el trato comercial, y en cualquier sitio donde se pudiera imponer una norma pública o una multa.
Este marco político, en fin, está a punto de perder su primera gran batalla. No todo  cambiará, pero Cataluña estará seguramente un poco más cerca de la realidad, y un poco más lejos de los sueños de la izquierda catalana, de tener "la república independiente de mi casa"...

domingo, noviembre 21, 2010

La salud política de Finlandia

Escrito por "Dashiell", de quien no tengo noticias. Una enumeración de características que suenan distantes y utópicas, que no podría decir si responden a la realidad o si se trata de lo que uno quisiera que fuera. Quizá más adelante pueda decir que, en efecto, esto sucede así en la remota Finlandia:
Finlandia ha sido reconocida internacionalmente como la nación menos corrupta del planeta, una parte de ese logro recae en la estricta moralidad imperante en el país, a pesar de ello, y para facilitar la transparencia, también cuenta con un conjunto de principios enfocados a evitar el abuso de poder y que son insólitos en la cultura española. Esta es la manera con la que Finlandia lucha contra la corrupción:

PRIMERO: En Finlandia cualquier compra que realicen las Administraciones Públicas, desde un edificio hasta un bolígrafo, ha de estar ejecutada a precios de mercado
e incluir, necesariamente, tres ofertas de proveedores distintos, para poder elegir la más baja. No es legal, admisible ni justificable el pago de 100 euros por un cartucho de impresora o de 1000 por una silla aunque las facturas sean correctas. Ejemplos ambos acaecidos en España y que la justicia no pudo castigar.

SEGUNDO:
Principio de transparencia total de las Administraciones públicas. Cualquier decisión tomada por un funcionario público dentro del desempeño de su profesión (excepto las relacionadas con la seguridad) puede ser conocida por el resto de ciudadanos. Nadie puede negarse a satisfacer las necesidades de información no solo de los periodistas sino de los votantes. Debido a ello actuaciones contra esa norma (como ésta) son no solo contrarias a la ética sino ilegales.

TERCERO:
Principio de transparencia total en las cuentas de los ciudadanos. Los fineses pueden saber cuales son los ingresos declarados de todos los residentes en el país, ya se trate de una persona que cobre el desempleo, del artista de mayor éxito de la nación
El equivalente peninsular permitiría conocer las cuentas no solo empresariales sino personales de Emilio Botín, Arturo Pérez Reverte, Felipe González, José María Aznar, Adolfo Domínguez o cada uno de los vecinos de Madrid.
o del CEO de Nokia.
CUARTO: Ausencia de alcaldes: El gobierno de los municipios en Finlandia recae en "City managers"
, es decir, en funcionarios públicos con experiencia en la administración de entidades de esa índole. Así pues el ciudadano puede distinguir con claridad que la persona al mando es alguien supeditado a los votantes y que puede ser despedido o reemplazado por el Consejo municipal (el órgano elegido en las urnas y que ostenta la soberanía popular). Helsinki es la excepción a este modelo.

QUINTO: Ausencia de cargos de designación política:
En Finlandia los secretarios de Estado son funcionarios de carrera que alcanzan el puesto superando pruebas objetivas en lugar de por designación partitocrática. En 2005 se realiza una remodelación del sistema para permitir a las organizaciones políticas el poder elegir a los Secretarios de Estado, aun así muchos de ellos siguen siendo en la actualidad trabajadores públicos ascendidos por méritos propios.

SEXTO: Estructura de poder colegiada:
La corrupción se extiende con mayor facilidad cuando el poder se concentra solo en un individuo, es por ello que en Finlandia se promueve la toma de decisiones mediante el debate y el consenso. Al igual que el órgano político principal de las ciudades es la Asamblea popular (el alcalde solo es un trabajador público) el Consejo de ministros tiene mayor capacidad de poder que el Presidente de la República.

SÉPTIMO: Principio de acceso libre al poder
. La posibilidad de convertirse en un miembro de alto rango de la administración y los ministerios fineses no recae en una élite intelectual formada en Instituciones de enseñanza concretas (como en Francia) tampoco en personas que puedan atraer la inversión de diferentes empresas para sufragar sus campañas (ejemplo de Estados Unidos) o en ciudadanos adscritos a organizaciones políticas que ascienden por los méritos internos dentro de su partido (caso español). En Finlandia los puestos son cubiertos por funcionarios públicos (siguiendo un baremo meritocrático) y cuya carrera está abierta a todos los fineses. El país evita, por tanto, tener que acudir a un modelo como el de España dónde los cargos de libre designación del gobierno (elegidos ideológicamente) reciben 200.488 euros anuales y se multiplican de manera oscura por todas las administraciones.


OCTAVO:  Principio de proporcionalidad en el castigo.
La cuantía de las multas por violar las normas suele ser proporcional a los ingresos de los individuos y las empresas. En 2001 Anssi Vanjoki, alto ejecutivo de Nokia, fue considerado culpable de conducción temeraria por romper los límites de velocidad a los mandos de su Harley Davidson imponiéndosele por ello una multa por el equivalente a 104.000 dólares de la época.  Este principio de proporcionalidad en el castigo, junto a la marca social que lleva el estar envuelto en un caso de corrupción, actúa de forma extremadamente disuasoria ante posibles tentaciones para cruzar el límite de la legalidad
Ciento once comentarios...Cada uno se mira en este espejo, que nos devuelve una imágen totalmente distinta a la que nuestras crudas realidades nos permiten vivir, día a día.

lunes, noviembre 15, 2010

Intolerancia, inmoralidad y cinismo

El presidente del gobierno español, algunos días después de la visita del Papa, a quien no le dijo ninguna de sus posteriores afirmaciones, dejó bien explícitas sus preferencias, proclamadas a los gritos en un mitín electoral catalán:
Sus dardos más incisivos, sin embargo, fueron para su oponente del PP. “Ayer decía Rajoy que yo he quedado mal por no ir a la misa con el Papa, que yo no estaba a la altura de las circunstancias. Y lo mismo dijo Duran Lleida. ¿Qué quiere Rajoy? ¿Que hagamos las leyes que quiere el Papa? No. Hagamos las leyes que quiere el Parlamento y que quieren los ciudadanos de este país. Ya está bien. Han vivido décadas y décadas teniendo que adaptar leyes y normas de una determinada forma de ver la vida y la religión. Los ciudadanos quieren ser libres y que no les impongan la moral. La moral de cada uno se la pone cada uno”, clamó el presidente del Gobierno. (En El Confidencial, pero también El País, entre tantos)
Una cita escrita es incapaz de reflejar su tono de voz en ese momento, su sonrisa satisfecha al afirmarlo.
Ni consideración a la masa de españoles que practican el catolicismo, ni respeto a las relaciones entre estados (que en fin el Papa representaba a un estado), ni seguimiento de su propio invento de la Alianza de las Civilizaciones, ni estimación de una guía moral de alguna clase. Perfectamente coherente con la sucesión de iniciativas en pos de un país sin unidad, sin ética, intolerante y cínico. Nada más claro que afirmar que los ciudadanos quieren que no se les imponga la moral. Diariamente, cada acto, cada medida, marcha en ese sentido.

domingo, noviembre 07, 2010

El sueño (o pesadilla) de la nación catalana

El catalanismo, una denominación que alcanza a minorías de intelectuales, grupos culturales y políticos que se proponen la separación de España (y Francia) de "los países catalanes", mantiene una persistente posición de hegemonismo sobre los territorios que suponen de su pertenencia. En su ideario (afiebrado), estos "países", se componen de la Comunidad Valenciana, partes de Aragón, Andorra, Baleares, y partes de Francia (el Rosellón básicamente), basándose en una comunidad lingüística que también es discutida. Desde el siglo XIX el catalanismo es una corriente que, en pos de su objetivo de una nación independiente, no para de ir más allá de sus límites, tratando de imponer ideas y autoridades afines. Basados en su argumentación en favor del reconocimiento de la diversidad cultural y lingüística, desconocen, niegan y se apropian de los símbolos históricos y culturales de las regiones que están dentro de sus objetivos políticos. Claramente, el primer objetivo de este pancatalanismo prepotente, es la Comunidad Valenciana. Basta recorrer con algo de conocimiento de la disputa el contenido de Wikipedia, para ver cómo esta puja se gestiona en el ambiente cultural (Ver la interminable serie de reversiones del texto para imponer "catalán" donde dice "valenciano": Tirante el Blanco, Joanot Martorell, Ausias March, Siglo de Oro Valenciano). Un análisis minucioso de las diferencias y semejanzas entre las raíces valencianas y catalanas, lo dan Antonio Ubieto Arteta, y Vicente Luis Simó Santonja, ya mencionado antes. Repasando estos trabajos y la bibliografía discutida, se observa la persistente política de imposición de un modelo teórico de "nación catalana".
Esta corriente es hoy gobierno en Cataluña, y une su hegemonismo a su divergencia ideológica con el gobierno autonómico valenciano, resultando en colaboración con la oposición local, política y cultural, en todo aquello que pueda contribuír a crear un punto de apoyo en Valencia. Entre muchos hechos asociados, en estos días se menciona la gestión de fondos para entidades afines, por parte de Izquierda Republicana de Cataluña. Se obtengan o no, esto es lo que Las Provincias informa:

El Gobierno central va a consignar 400.000 euros, en los Presupuestos Generales del Estado para el próximo año, para tres entidades radicadas en la Comunitat que emplean su actividad en difundir la catalanidad de la cultura valenciana.
El Congreso de los Diputados incluirá en las cuentas estatales 150.000 euros para Acció Cultural del País Valencià, otros 150.000 para la Fundació Josep Renau y 100.000 euros más destinados a las arcas de la Fundació Francesc de Vinatea, según el acuerdo alcanzado entre ERC y el grupo socialista. También han logrado que se vayan a consignar 200.000 euros al saneamiento de la Font Gran en el término de Simat de la Valldigna.
Los diputados de ERC han conseguido llegar a un pacto con el grupo socialista por el que les apoyarán cuando se voten en la Cámara Baja 44 enmiendas de las 570 presentadas por ese partido. El grupo socialista pretende aprobar definitivamente los presupuestos con el mayor número de escaños posibles.
El concejal de ERC en Simat de la Valldigna, Joan Serra, aseguró ayer a la agencia EFE que las enmiendas aprobadas por iniciativa de la formación catalana benefician «al conjunto de los Països Catalans», lo cual demuestra que los diputados de ERC «piensan en clave de país».
Acció Cultural, la fundación capitaneada por Eliseu Climent, es un clásico de las ayudas económicas gestionadas por políticos catalanes destinadas a una entidad radicada en la Comunitat Valenciana. Lo último que ha protagonizado ha sido la recogida de firmas para promover una iniciativa legislativa popular en el Congreso con el fin de imponer en territorio valenciano las emisiones en catalán por parte de la televisión autonómica de Cataluña.
Acció Cultural está radicada en el Centre Cultural Octubre, en Valencia, del que es uno de los principales promotores. Un centro en el que se promueve la cultura catalana en Valencia así como la unidad linguïstica de valenciano y catalán. De los tres enlaces por internet que presenta, uno de ellos es el Institut d'Estudis Catalans, lo que muestra el tipo de entidad de que se trata.
La organización de Eliseu Climent comparte espacio en el citado centro con otra de las entidades agraciadas en los presupuestos estatales para 2011, la Fundación Josep Renau. Creada el 10 de noviembre de 1978, uno de los promotores de esta organización fue el propio Eliseu Climent.
Militante del Partido Comunista durante la II República española, en la que llegó a ser nombrado director general de Bellas Artes, cargo desde el que organizó el envío de cuadros desde el Museo del Prado de Madrid hacia Valencia en plena contienda civil, buena parte de la obra de Josep Renau se encuentra depositada en el Institut Valencià d'Art Modern (IVAM). En 1939 el artista (cartelista, muralista y dibujante) se exilió en México y posteriormente vivió en el Berlín de la República Democrática Alemana. Falleció en 1982.
Con el nombre de Fundació Francesc de Vinatea-Valencians en moviment, la mencionada organización se inscribió hace cuatro años en el Registro de Fundaciones por medio de una orden del Ministerio de Cultura fechada el 27 de julio de 2006. El año pasado recibió la negativa del Ministerio de la Presidencia para recibir ayudas con las que poner en marcha una enciclopedia virtual sobre el valencianismo en la etapa republicana.
En el año 2006 el Ayuntamiento de Gandia, donde desde hace lustros han gobernado socialistas con el apoyo de los nacionalistas de tendencia catalanista, ya concedió una ayuda de 70.000 euros a la Fundació Francesc de Vinatea y otros 100.00 a Acció Cultural. El Consistorio gandiense ha subvencionado desde hace años a fundaciones y entidades que apoyan la catalanidad de la Comunitat.
La Fundació Francesc de Vinatea toma el nombre de un 'jurat en cap' de Valencia que en 1333 se opuso al rey Alfonso III que pretendió imponer un contrafuero para separar de la jurisdicción real a las ciudades más importantes.
Sin embargo, estas pretensiones de hegemonismo, apoyadas en la posición de control del gobierno catalán, no representan la realidad social y cultural de las regiones sobre las que se propone ejercer dominio, algo que demuestran los sucesivos fracasos de los referendos independentistas en territorio catalán. Sin duda, un futuro con menor control presupuestario, pondrá las cosas en su lugar, dejando a los valencianos lo que es suyo, a los franceses lo que les pertenece, y a los catalanes, lo que su sociedad espera.

lunes, noviembre 01, 2010

Bancos y negocios seguros

Hemos hablado de esto antes. Existía una resolución "no de ley" que intimaba al gobierno a terminar con esta práctica, pero la medida sigue allí: en España, un deudor hipotecario que no puede pagar, va a juicio, pierde su casa, pero continúa debiendo al banco. Una medida defendida por el gobierno socialista invocando la necesidad de sostener el sistema bancario. Más aún, considerada como un pilar de la "fortaleza del sistema bancario español".
El sistema ha motivado la publicación de un artículo firmado por Suzanne Daley en el New York Times del 27 de este mes, que describe la medida casi como una condena a la esclavitud económica de por vida.
En distintas oportunidades, el gobierno socialista ha mostrado una conducta que diverge enormemente de sus palabras. Esta es una de ellas, pero además, probablemente la más escandalosa, por sus consecuencias sociales.
Una forma de hacer negocios que subraya la costumbre del privilegio como forma de sustentar negocios: lejos del riesgo empresarial, los bancos que aceptaron dar crédito a quien no debían, y que tasaron a valores irracionales, ahora no quieren las consecuencias de sus malas decisiones: quien hizo un mal negocio, debe aceptar sus pérdidas. Un deudor liquida su deuda devolviendo la vivienda. Al menos, así es en casi todo el mundo...